Aboru Aboye!
Mis mejores deseos para quienes lean estas letras.
  Hace mucho que no aparezco por estas vías, debido al estudio diario y el trabajo frecuente.
Pido disculpas por no haber respondido debidamente a las demandas de quienes piden información, pero en estos tiempos y en este entorno, considero imprescindible ir con cautela en la divulgación de mi interpretación sobre los conceptos y enseñanzas de Ifá Orisa, para evitar las situaciones que provocan las críticas por criterios opuestos y demás.
Cuando termine el trabajo actual, iré aportando detalles.

Hoy quiero dedicar estas letras a la memoria de Adriano Rodríguez. Un hombre negro y humilde, nacido el 27 de septiembre del 1923 en Guanabacoa, barrio emblemático de La Habana, Cuba.
Adriano trajo de nacimiento una virtud excepcional para la segunda voz.
Desde niño, y hasta su muerte, se mantuvo activo como cantante.
En el día de su segundo cumpleaños, tras  su partida, le pido que además de obtener elevación espiritual y luz; contribuya, junto a otros tantos músicos cubanos y latinos, a no dejar perder las bellas tradiciones musicales de sus épocas, que nos identificaron en todo el mundo. Sin impedir, por supuesto, las tendencias de las nuevas generaciones.

Los matrimonios de Òósa.

Aboru Aboye!

Mis mejores deseos para quienes puedan leer estas líneas, pues servirán de información para todos. 

Hoy, por fin, tengo tiempo para tratar un tema importante y muy actual.

Los matrimonios mediante ritos de Òósa.

Días atrás, recibí una llamada de una señora que hablaba castellano, con un raro acento italiano. Tras los saludos, me dijo que deseaba que la pusiera en contacto con algún babalawo en La Habana que realizara “el rito del casamiento por la santería”

   Mi primera reacción fue de estupor total, pues no había oído hablar sobre eso. Le pregunté si era cubana, y me dijo que nació en Oriente, donde fue iniciada en Òósa. Años después, recibió Ikofá en La Habana.  

   Comenté el tema con quien le dio mi contacto, y coincidimos en que sería conveniente brindar información sobre este asunto, para que no sea un nuevo motivo de críticas a los conceptos de nuestro Ifá Orisa y sus ceremonias, dado que el desconocimiento, se paga caro.

Lo que sigue, son los detalles que he conseguido al respecto, y que pongo a la consideración de todos. 

El recientemente fallecido Awo Leonel Gámez, Osheniwo escribió, hace años, en un foro: 
Un saludo a todos los hermanos y sobre todo a los participantes.

Hoy en día en Nigeria existe una forma de casamiento a lo yoruba, pero en parte es más social que religiosa la ceremonia, sin embargo en Cuba si existía un ritual de matrimonio, que solo se conocía por documentos antiguos, pero que realmente nadie lo hacía, quizá porque, si vas a un registro y te casas ¿para que buscarte más problemas?, supongo que no lo hicieran por falta de fe, sino por el miedo a incumplir con orisa y que al tiempo se hicieran cosas no adecuadas en la pareja y el compromiso no se pudiera cumplir. Paso a explicar lo que conozco sobre el punto en cuestión:

..... “las personas que se iban a casar tenían que hacer preparativos para tres días consecutivos.

El primer día, cada uno llevaría los animales del ángel de la guarda de su pareja, supongamos que él sea hijo de shango y ella de oshún; el hombre llevaría su chivo capado, etc.. con sus correspondientes

adimú; ella llevaría el carnero, etc... con los adimú.

El sacerdote hacía el sacrificio para los dos, por separado, con los animales del orisha de cada uno.

Al día siguiente, se preparaba el trono para Obatalá para el tercer día.
El tercer día, el orisha de uno, le hablaría al otro, y Obatalá le hablaría a los dos, aconsejándoles como llevar la relación (lo que debían y no debían hacer)..... Terminado esto, el sacerdote de ifá rezaba para ellos, (todos los rezos alegóricos a la celebración), y luego era el festejo, comenzando con el oro seco a Obatalá, oro cantado y el festejo común.   Esto es, a grandes rasgos, el ritual que se conocía en cuba, pero que yo recuerde, nunca me entere de nadie que lo haya hecho, solo lo posteo para que sepamos que sí se conoció esto en la isla y no de la forma en que se realizan los matrimonios actuales en Nigeria, sino, de una forma más religiosa, contando con el orisa de cada uno de los dos involucrados en la boda....

Es decir, que de estos detalles se desprende que:

Las ceremonias tienen una duración de 3 días.

Los miembros de la pareja debes ser iniciados, o al menos conocer su orisa tutelar (ángel de la guarda).

Deben contar con Sacerdotes de Ifá y Oriate, para los sacrificios necesarios y el itán del caracol.

El ceremonial termina con un tambor.

Pienso que, será indispensable conocer sobre la experiencia de los sacerdotes que realizarán las ceremonias, para evitar problemas.

Y hasta aquí por hoy aburos ati egbón.

Seguimos trabajando para crecer.

Mo foribale Ifá Orisa

Una crítica interna para el crecimiento

Aboru aboye!

Mis mejores deseos para quienes lean, analicen y divulguen estos criterios en su entorno, pues ayudarán a elevar la valoración social de la filosofía Ifá Orisa.

De todos es conocido que las empresas que más desarrollo consiguen, realizan frecuentes encuentros críticos,  para promover nuevas ideas.

 En el mundo de Ifá Orisa, las historias hablan de los concilios, como eventos donde se intercambian ideas y criterios, para ilustrar y aconsejar.

Las Predicciones de Ifá Orisa, para el año actual, por las que nos guiamos muchos seguidores en todo el mundo, se están manifestando en sentido totalmente opuesto durante el primer tercio del año.

La profecía marcada fue Iré Aje (bienestar, dinero), y al preguntar sobre sus detalles, algunos babalawos han manifestado que es lo que se necesita conseguir mediante las ofrendas, pero hasta ahora, podemos ver que se manifiesta todo lo contrario, y sin embargo, se están manifestando las profecías marcadas por la Astrología China para el Año del Gallo.

Es cierto que no hay costumbre de hablar de la profecía de Ifá durante el resto del año, pero es necesario hacerlo, cuando las situaciones van en sentido contrario a lo marcado, como es el caso. No creen?

La Astrología China se basa en el movimiento Lunar.

La Luna tiene conexión con Elegba.....

Y hasta aquí por hoy aburos ati egbón.

Seguimos ilustrando para mejorar.

Mo foribale Ifá ati Orisà

Okanbi

El 2017 desde la Luna

Aboru Aboye!

Este escrito va dirigido fundamentalmente a mis ahijadas, ahijados y a quienes he convencido con hechos de que el consejo de Ifá Orisa es serio y respetable.
Me siento responsable de transmitirles a todos una información comprensible y objetiva sobre estos temas, y por ello les envío los detalles, que aporta la Astrologia Lunar, con un punto de vista diferente sobre el año que comienza, y que permitirá una comprensión algo más amplia que la recibida hasta ahora, para este entorno, distante geográficamente y diferente en casi todos los sentidos.
   El año 2017 transcurrirá entre el final del año del Mono, y el año del Gallo.
Se extiende a este año el optimismo del año del Mono , pero el Gallo tiende a ser confiado en exceso y propenso a elaborar planes disparatados. 
Este año no es para intentar enriquecerse con planes improvisados. Es probable que realicemos un máximo de esfuerzo para obtener ganancias mínimas.
Por otra parte, al Gallo jefe le gusta hacer alarde de su autoridad, y de esta actitud dominante pueden derivarse muchos problemas. A veces será demasiado inflexible para aceptar como adecuado un compromiso, y estudiará al detalle a personas y situaciones. Si las cosas no están a la altura de sus expectativas, puede asumir el rol de un inquisidor o causar importantes trastornos. Durante el año todo se mantendrá en equilibrio inestable.
   La política seguirá la línea dura y el escenario diplomático estará dominado por oradores filosóficos que se entusiasman por nada.
  Los gobiernos se mostrarán los puños unos a otros, pero es poco probable que hayan verdaderos enfrentamientos, debido a que cada uno estará demasiado ocupado consigo mismo como para oír, ni importarle, lo que diga el otro.
La hipersensibilidad hará que nos ofendamos ante el menor agravio y nos mostra¬remos exageradamente ostentosos con la imagen espléndida que creemos proyectar.
Oposiones y discusiones en todos los aspectos serán expresión de la propensión al ejercicio de la polémica, y es probable que no causen daño permanente a nadie, si se logran mantener en el contexto adecuado.
   Agregando esto a las Predicciones aportadas por los odus Ejiogbe, Ogbe Iroso y Otura Ogunda, pienso que se obtiene una mejor comprensión de lo que hay que hacer y evitar, para que las ofrendas nos ayuden a conseguir el Iré Ajé o Bienestar, que no es más que el conjunto de las cosas necesarias para vivir con salud, paz y tranquilidad.
En Ejiogbe, cuando la cabeza está clara, guia bien al cuerpo.

Y hasta aquí por hoy!
Seguimos divulgando para contribuir al crecimiento de Ifá Orisa!
Mo foribale bogbo Orisa.

“Letra del año” . CubaNet

Aboru Aboye!
Ante la demora de la publicación desde la pagina principal de la Asoc Yoruba, y el paso de los días, van surgiendo otras vías de información. Esta es una de las que circula en estos momentos. Espero que sea la definitiva.

La Asociación Yoruba de Cuba es la encargada de hacer pública la “Letra del año”. CubaNet reproduce de forma exclusiva las predicciones enviadas a nuestra redacción por reporteros en Cuba.

El primero de diciembre de 2016, con la presencia de un número significativo de babalawos cubanos y de otros países y los miembros del Consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifá, se realizaron las ceremonias correspondientes a la preapertura de la letra del año 2017 en la Asociación Cultural Yoruba de Cuba.


Letra del año 2017 (completa)

Predicciones de Ifá para Cuba y el mundo
Signo regente: Baba Egiobe
Ogbe Roso
Otura Aira
Profecía: Iré Aye Oyale Tesi Lese Olofi (Bien de desenvolvimiento económico, firme y seguro que otorga Olofi)
Onishe Olofi. Rogarle a Olofi, con varias frutas y dos velas
Onishe Ara. Sarayeye al pie de Ogún con dos palomas y tiras de 9 colores, y demás ingredientes
Divinidad que gobierna: Oggún
Deidad acompañante: Yemaya
Bandera: Bandera verde y azul
Ebbo: Un gallo, 7 machetes, basura de la orilla del mar, cascarilla, eku, ella, awado, oti, omi, oñi, todo tipo de miniestras, y demás ingredientes
Refranes del signo:
Un solo rey gobierna un pueblo
Ningún sombrero puede ser más famoso que la corona
Ni de ancho ni de largo, la mano puede ser más grande que la cabeza
La sabiduría, la comprensión y el pensamiento, son la fuerza que mueve la Tierra
Todo lo tengo y todo me falta
Es un error no aprender de los errores cometidos
En este signo nace:
El principio de todas las cosas
Aquí habla la voluntad
Los vasos sanguíneos y la linfa
La unidad y lucha de contrarios
La separación y la discordia
Se formó el agua y las palmas
Obras del signo: Mojarse el cuerpo con agua añilada y regar agua añilada, dentro de la casa, dejándola por un rato y después baldear la misma
Plantas del signo: Granada, ceiba

Recomendaciones
Que debemos ser muy organizados en todos los aspectos de la vida, para garantizar una mejor forma de vida
Hay que actuar con justeza y buena conducta para evitar bochornos, ya que esto conllevaría a reacciones adversas que afectarían las relaciones interpersonales
Debemos este año darnos un pargo a la cabeza previa consulta con sus padrinos
Evitar el consumo de estupefacientes y el exceso de ingestión de bebidas alcohólicas
Se recomienda vestir de blanco
Hay que acudir a los mayores, y respetarlos para tener siempre la bendición de los mismos, y de Olodumare
Cuidarse de enfermedades en las vías respiratorias, en el aparato digestivo, sistema cardiovascular, los pulmones, la vista, los riñones, la columna vertebral y las enfermedades de transmisión sexual
Debemos mantener la unidad, tanto familiar como religiosa
Hay que buscar la fuerza en la razón y no la razón por la fuerza
Se debe prestar esmerada atención a la posible proliferación de hechos de corrupción, robo y dilapidación de los erarios públicos
Prestar especial atención a los fenómenos climatológicos, que conlleven a pérdidas, tales como penetraciones del mar, sismos, lluvias, inundaciones, huracanes, etc.
Hay que incrementar la atención a la educación de los niños y los valores del género humano
No se deben ingerir comidas atrasadas y frutas arenosas con el fin de evitar problemas digestivos
Exige ser humildes y sencillos, evitar la soberbia, el genio y la mala forma para con los demás
Velar por la higiene en todos los órdenes
Incentivar los hábitos laborales, el sentido de pertenencia y el amor al trabajo en todos los sectores sociales
Incentivar los cambios económicos y socioculturales entre países
Comprometernos solo a aquello que seamos capaces de cumplimentar
Evitar delegar en otros lo que es nuestra responsabilidad realizar
La protección en áreas costeras evitando la contaminación por desechos y desperdicios que afectan el ecosistema y la salud de las personas
Insistir en la organización del trabajo y la familia, que nos permita alcanzar acuerdos, evitando la violencia
Nota: en aras de esclarecer cualquier duda, se recomienda, acudir a los mayores.