Para el nuevo año.

 Oyire!
Mis mejores deseos para todas las personas que reciban estas letras.
Hoy termina un año que ha sido difícil y diferente, pues ha puesto a prueba las formas de vida humana y ha demostrado la incapacidad de los seres humanos para actuar adecuadamente ante una situación como la pandemia. Se ha puesto de manifiesto la parte negativa del libre albedrío otorgado Olodumare. 

Espero y deseo fervientemente que el nuevo año traiga los cambios indispensables, en todos los ámbitos, para superar lo vivido, y acumular la experiencia.

Moforibale Ifá Orisa. 

  

Ma ferefun Orunmila

Oyire Abure!
Mis mejores deseos de un gran día para todos los sacerdotes y seguidores de Ifá que celebran hoy el Día de Orúnmila.
Bogbo Ashé! Mo foribale Ifá!

Agayu, el volcán

Oyire! Aboru Aboye.

Mis mejores deseos para quienes lean y comprendan estas letras. 

En estos días se han manifestado terremotos y explosiones de volcanes, por lo que me parece oportuno hablar sobre Agayú, porque:  Representa al volcán en la naturaleza, el magma, el interior de la tierra, las fuerzas y energías inmensas de la naturaleza, la fuerza de un terremoto, las de un ras de mar, la lava de los volcanes circulando intensamente en el subsuelo y ascendiendo a la superficie; la fuerza que hace girar al universo y a la tierra en él.

Es un Orisha-Osha, pues en algunos lugares se le considera Osha (Santo) y se asienta; pero en otros lugares se le considera Orisha, por lo que no se asienta. En lo humano se representa por un barquero en el río. El odu Isalaye (signo que le representa) enseña que el deseo de imponer la voluntad personal, y huir de las responsabilidades, impide ejercer la fuerza y el poder, de forma controlada, para que la transformación de las circunstancias sea positiva, considerando las diversas opiniones.

Y hasta aquí por esta vez!

Mo foribale Ifá ati Orisa - Oósa! 

Salud y Bienestar.

Una nueva forma

 

Oyire abure (buen día para tod@s)

Tras días sin escribir, hoy aprovecho una feliz estancia familiar con la felicidad y paz que brinda, para responder a quienes siguen y comentan mis escritos, por tantos días de silencio.

He considerado adecuado utilizar otra forma para seguir divulgando las enseñanzas de Ifá Orisa. Pienso que así podrá llegar a más personas, independientemente de su vínculo con nuestra filosofía, pues tendrá información más sencilla.

Esta será la 1era, y les agradeceré sus comentarios.

En una de las enseñanzas que Ifá brinda, marca que:

El ser humano nace sincero y muere mentiroso.

Quien sabe y no sabe que sabe, está dormido ¡Despiértalo!

Quien no sabe y sabe que no sabe es un ignorante. ¡Instrúyelo!

Quien sabe y no hace alarde de lo que sabe es un sabio. ¡Síguelo!

Quien no sabe y lo sabe, pero desprecia aprender, es un estúpido ¡Húyele!.

Tu lengua es tu león, y si la dejas te devora.  Si evitas hablar lo que no debas, no te morderás la lengua,

 

Y hasta aquí por hoy.

Mo foribale Ifá Orisa.

Del Supremo Consejo de los Masones

 Buen día para tod@s l@s nacid@s en Cuba.

El documento que sigue es de gran importancia para el presente y el futuro de nuestra tierra, no sólo por su contenido; sino por la Institución que lo envía.   

Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba del R.E.A. y A.

Calle 27 de Noviembre (Jovellar) # 164 e/ San Francisco y Espada,

Municipio Centro Habana, La Habana, Código Postal 10300

supremo33joseramon@gmail.com 

A: Miguel Díaz Cannel Bermúdez

Presidente de la República de Cuba

De: Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba

Nos dirigimos a usted con el propósito de hacerle saber nuestro rechazo a su posición y dirección al frente del país, por convocar, incitar y ordenar un enfrentamiento con violencia hacia el pueblo cubano, también detenciones y violencia contra manifestantes pacíficos y ciudadanos que piensan contrario al sistema que usted representa, al mismo tiempo declaramos nuestra inconformidad a justificar siempre la crisis en la que está sumida el país por causas de razones externas(Bloqueo), sin reconocer la responsabilidad e ineficacia del gobierno.

  Hace 88 años en el gobierno del General Gerardo Machado Morales este mismo Supremo Consejo le escribió al presidente reclamándole por la violencia contra el pueblo, dignos herederos hoy hacemos igual, este estallido social en toda la isla muestra la inconformidad manifiesta en la que vive el país, los miembros del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba, siendo parte de la Institución que en su tiempo más influyo en la independencia y la sociedad de esta patria, tenemos el prestigio y la historia como garantes y así asumir nuestra posición del lado del pueblo de Cuba.

 Sin considerar en estas líneas irrespeto por su alta investidura como presidente del país, pero si una sincera y necesaria posición.

Penosamente: IPH. José Ramón Viñas Alonso, 33

Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba.

Pa mi Vieja

Buen día! Salud y bienestar para quienes lean estas letras.

Este escrito lo hice el pasado día 29, pero hasta hoy no podía acceder a mi blog. 

Hoy es un día triste para mí, pues he recibido la noticia de la muerte física de Toña, mi vieja; mi madre mexicana. Esta mañana sentí que algo pasaba con ella; y al encender el móvil recibí el mensaje de voz  de su hija, mi querida hermana; informándome. 

Este escrito lo hago para liberarme del dolor y para que ella sepa que la seguiremos queriendo siempre. Nos conocimos en mi primer viaje a México, en 1984 y desde entonces nos unió un enorme cariño personal y familiar, tanto en Cuba como en México. Ella me llamaba hijo y yo le llamaba Madre y su hija es mi Hermana. Es una relación que nunca se perderá. Hoy acompaño en su dolor a su hija y sus nietos.

Buen Viaje, Mi vieja!! Siempre estarás con nosotros!!

  

Padre Natural y Padres Emocionales

Oyire abure! Buen día!

Hoy, en Cuba celebramos el Día de los Padres, y quiero , ante todo, enviar una felicitación a mi padre, y luego, compartir la feliz emoción que experimento cada semana, cuando escucho música mientras realizo las labores hogareñas que me tocan en el reparto familiar.

Actualmente es habitual que se escuche música en los móviles mientras se camina, corre y demás; como una forma de distracción y disfrute. Pero en mi caso, recuerdo que mi padre, Adriano Rodríguez, vocalizaba en su cuarto desde la mañana, y luego, tras el desayuno, yo escuchaba en la radio a Benny Moré, Vicentico Valdés y Miguelito Cuní; que junto al Septeto Nacional, Carlos Embale  y otros, marcaron mi adolescencia y mi rumbo como cantante.  

Todos estos recuerdos constituyen un toque de reactivación mental y emocional, pues, junto Adriano mi Padre Natural, considero a los demás mis Padres Emocionales.

Aunque han pasado muchos años, y ya soy un temba más; aún hoy me emociona ver y oír cómo en Manguaré, hacíamos alusión a tantos cantantes y agrupaciones que ayudaron al crecimiento de nuestra cultura musical. Sin dudas, es una fuente inagotable de energía positiva.

Por eso recomiendo a quienes ya forman parte del club de los tembas, que se acostumbren a dedicar un rato, siempre que puedan, a escuchar la música de su gusto; pero sobretodo, aquella que les acompañó en su adolescencia. Disfrutarán el resultado. 

Salud y Bienestar!!!!

El pueblo donde nací

 Oyire Abure. 

El de hoy es un escrito especial para mi, porque se refiere al pueblo donde nací. 

Recibí el escrito de un paisano y vecino; y me provocó inmensa alegría. 

Lo comparto por este medio. 

Abel Clavelo PérezNostalgia Cuba

GUANABACOA LA CAPITAL DE CUBA POR SEIS MESES Y OTRAS CURIOSIDADES 

La Real Villa de la Asunción de Guanabacoa, conocida particularmente por este último vocablo, es un sitio con una gran historia. Localizada del otro lado de la bahía de La Habana, este territorio es ampliamente conocido por varios sucesos y personajes que han dejado su huella en la memoria de la nación.

Es conocida, por otro lado, la fama de la zona como “centro espiritual”, pues varias de sus zonas han estado asociadas desde siempre a lo más profundo y genuino de las raíces afrocubanas.

A propósito del cada vez más cercano aniversario 500 de la ciudad más importante de este archipiélago antillano, en Cubalite hemos decidido contarte algunas curiosidades o hechos importantes sucedidos en uno de sus municipios con mayor arraigo y tradición patria.

Para comenzar, bien vale hablar de José Antonio Gómez Bullones, un alcalde que plantó cara a los invasores ingleses durante el ataque de 1762. Resulta que en su intento por proteger el litoral de los invasores británicos, el criollo terminó inventando —sin querer— el célebre arte de “oír un tiro y asaltarlos a machetazos”, pues aquella carga improvisada está reconocida como la primera ocasión en que los cubanos usamos esa herramienta de trabajo como un arma para hacer la guerra. Para desgracia suya, los españoles de entonces no tenían ni idea de cuántos problemas les causaría un siglo después esa dichosa ocurrencia.

Sobre su nombre hay tres teorías. Mientras Don Cayetano Núñez de Villavicencio asegura que se trata de un término aborigen para señalar a un “lugar abundante en aguas”; su historiador, Elpidio de la Guardia, pensaba que provenía de la llamada “lexicografía indiana” y que equivalía a “sitio de aguas” o su versión extendida: “ciudad o pueblo situada entre lomas y en la cual brota un manantial”. Por último, el investigador local, Pedro Antonio Herrera López, ha dado con otra conjetura menos “acuática”, pues luego de analizar diferentes lenguas oriundas del Caribe, opinó que la palabra pudo usarse para nombrar un “palmar alto”.

Aquello de “meter La Habana en Guanabacoa” no es solo una frase popular, sino que su origen está en 1555, cuando esa Villa fungió como residencia del máximo representante de la corona española por estos lares. Resulta que Don Gonzalo Pérez de Angulo, gobernador de la Isla, al observar cómo enfilaban las naves del temerario pirata Jaques de Sores, no quiso quedarse para ver en qué terminaba aquello y partió raudo y veloz hacia el este de la ciudad. Esa estancia allí duró seis meses, tiempo suficiente para que Guanabacoa fuera considerada “capital temporal del país”.

En la calle ubicada detrás de la Iglesia Parroquial Mayor de Nuestra Señora de la Asunción (la Iglesia del parque de toda la vida), se ubica un sitio muy peculiar. La Casa de las Cadenas, sita en la avenida del mismo nombre, debe su apelativo a Don Esteban Pérez de Rivero, piadoso morador que gracias a una Real Cédula otorgada en 1729, podía acoger en su morada a cualquier prófugo de la justicia que lograra aferrarse a una de las cadenas colocadas en el frente de su residencia. Aunque actualmente se halla al borde del derrumbe total, este importante sitio es el único que queda en pie de los tres que originalmente tuvieron ese sentido -uno estaba en México y el otro en España-.

Si de récords se trata, Guanabacoa puede que ostente Guinness con respecto a la cantidad cementerios, pues con un total de seis es el municipio capitalino que más necrópolis tiene dentro de su jurisdicción. El sexteto de camposantos incluye a los siguientes, conocidos como: El Viejo, El Nuevo, el de Barrera, el de Peñalver, el de los judíos asquenazíes y el de los judíos sefardíes, estos dos últimos localizados uno a continuación del otro, cerca del reparto La Lima.

Después de la Guerra de los Siete Años, conflicto que, entre otras, definió la supremacía colonial en el norte de América, hasta Guanabacoa fueron a parar algunos representantes de varias comunidades nativas de esa área geográfica. Entre las etnias que llegaron desde Florida y Georgia, junto a soldados y colonos españoles, se contaban los apalaches y yamasíes.

En 1861 se inaugura su Liceo Artístico y Literario, el cual se convirtió desde entonces en centro de reunión para grandes tertulianos, patriotas y célebres representantes de la cultura nacional. Hace unos años fue rebautizado como Casa de la Cultura “Rita Montaner”. Allí se dieron cita ilustres guanabacoenses como la propia Rita, además de los pianistas y compositores Ignacio Villa “Bola de Nieve” y Ernesto Lecuona. José Martí también visitó el lugar durante su regreso a casa en 1877.

Aunque después de la división político administrativa de 1976 Guanabacoa pasó a tener un territorio de 129, 29 km2, en su momento, la Villa había llegado a contar con 289 km2 de extensión, límites dentro de los cuales se incluían los actuales municipios de Regla (oeste), Cotorro, San Miguel del Padrón (ambos por el suroeste) y Habana del Este (noroeste).

Entre las principales celebraciones religiosas que aquí tienen lugar cada año se encuentran las Fiestas Patronales de “La Tutelar”, la de la “La Guadalupe” (Peñalver) y la de la “La Virgen de los Dolores” (Barrera). Por otra parte, podemos contar también al Wemilere, festival que se realiza en torno a las raíces africanas y que también funciona como evento teórico y científico dedicado al estudio de temas como el sincretismo religioso y las variantes de la fe traída por nuestros ancestros esclavos desde el otro lado del Atlántico.

Conocido por ser una de las figuras más importantes del internacionalismo anticolonial durante las luchas independentistas sucedidas en Cuba a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX, el polaco Carlos Roloff Mialofsky tuvo en Guanabacoa su última morada. Nacido en Varsovia el 4 de noviembre de 1842, Roloff se convirtió en un general de las tres guerras, condición que ostentó a la par de otros próceres como el dominicano Máximo Gómez, y los cubanos Calixto García y Guillermón Moncada, por citar algunos. Murió a los 64 años, el 17 de mayo de 1907, luego de mantener una vida activa en la política republicana del momento.

Espero que compartir estas letras brinde a quienes nacimos en Guanabacoa, gran alegría.

Salud y Bienestar!

 

El Saludo y su importancia

 

Oyire abure.

Aboru aboye.

Mis mejores deseos para quienes dediquen unos minutos para leer estas letras.

Nunca pensé hacer un escrito como este, pues no imaginé que las nuevas tecnologías lograran dañar aspectos como el saludo entre las personas; pero he tenido varios desencuentros con personas cercanas, simplemente por pedirles que saluden, al enviarme mensajes o archivos por el móvil.

Para mi, y para muchos, eso forma parte importante de la educación que recibimos desde nuestra infancia, como garantía del respeto y la comunicación social.

Entre las respuestas que recibí, me llamó mucho la atención la de un estimado amigo, comunicador social además, porque ante mi requerimiento dijo: lamento no satisfacer tus expectativas pero como dice la canción: soy como soy y no como tú quieras.

Y cuando le pregunté a lo que se refería, agregó que: al protocolo aquel de nuestros padres, que comenzaban sus escritos con aquello de "Saludos, espero que a la llegada de esta carta tu y los tuyos os encontréis bien al igual que nosotros. Te escribía para....

Tras analizar un poco esa postura, me pareció que el asunto es algo más preocupante de lo que pensaba, y por eso decidí hacer este escrito, para darle un carácter general, y que pueda lograrse un efecto duradero. 

Como primer paso, pedir apoyo a los Awos, (Iya y Baba) lorisas, Omolorisas y seguidores de nuestras costumbres, pues esas costumbres incluyen el saludo diario a nuestras Deidades, y a nuestro entorno.

También pido a todas las personas que consideren necesario mantener la educación como primera y más importante forma de comunicación entre los seres humanos, sea cual sea su cultura e idioma; que mantengan el saludo como elemento indispensable y estimulen su uso . 

Hasta aquí por esta vez.

Mo foribale Ifá Orisa.

 

Se veía venir

 Oyire. 

Aboru Aboye, bogbo awo, iyalorisha, babalorisha  ati omolorisha.

Han pasado meses sin escribir ni responder preguntas, pues consideré que no era momento de hablar de cosas distintas al momento que vivimos.

Como la situación epidemiológica actual golpea a todos los países y sus estructuras, hoy hablo de lo que está pasando en la tierra en que nací.

Es un tiempo muy difícil para todos,  y sobre todo para quienes vemos que todo lo actual se pudo evitar, si hubiéramos reaccionado de forma inteligente, y actuado unidos, en el momento adecuado. 

Formo parte de quienes pasearon por el mundo, promoviendo mediante la musica lo que consideramos un ejemplo de país, no por obligación, sino por convicción; pero que años después, al observar el rumbo que tomaban las cosas, comenzamos a tener diferentes criterios. 

En mi caso pedí apoyo a un grupo de militantes de aquel tiempo, amig@s afrocuban@s , para intentar cambiar las líneas desde el interior de las instituciones a las que pertenecíamos, como nos enseñaban; y así intentar que las cosas pudieran cambiar. 

Pero la respuesta que recibí fue negativa, pues consideraron que mi idea era una traición a los principios establecidos. Por eso, coincido con quienes opinan que el pueblo es el responsable de la situación actual, y debe ser el mismo pueblo quien debe encontrar la solución, eliminando la desunión social actual, bloqueando y atacando, hasta eliminar; a quienes, incluso sin ser agentes policiales, critican las actuaciones de quienes protestan a diario, con la única intención de crear obstáculos que impiden lograr los diversos objetivos deseados. 

Pues, si el pueblo se une para cambiar las condiciones en las que quiere vivir,  no hay nada que lo impida. 

La historia de la Isla en que nací, muestra que los movimientos opositores que derrocaron gobiernos, siempre usaron otros países como soporte material y estratégico, pero a dia de hoy deben crearse y mantenerse unos objetivos nacionales a cumplir, pues si la actuación se apoya en intermediarios, luego habrá que cargar con los detalles que impongan.

Salud y Bienestar.   

El calendario Yoruba

Oyire ati Aboru Aboye, bogbo Awo, iyalorisha, babalorisha  ati omolorisha.

  Nuevamente caí en la tentación de investigar sobre el origen de la lengua que, procedente de Africa, es usada en Cuba en los temas religiosos.

Mi objetivo sigue siendo entender lo que decimos. Pero admito que, a pesar de las diferentes fuentes que se pueden encontrar hoy en las redes, es sumamente difícil conseguir el objetivo, debido a la mezcla de escritura y acentuación lucumí-yoruba- castellano cubano, usadas por quienes investigaron y publicaron sus resultados en Cuba en los años 50  y que a dia de hoy nos siguen ilustrando.

Hoy me refiero a El calendario Yoruba (Kojoda )

Es un calendario utilizado por el pueblo Yoruba del suroeste y centro norte de Nigeria y el sur de Benin. Tiene un año que comienza en la última luna de mayo o la primera luna de junio del calendario gregoriano. El año nuevo coincide con la fiesta de Ifá .

La semana tradicional Yoruba tiene cuatro días.

Los cuatro días que se dedican a los Orisa son los siguientes:

El día 1 está dedicado a Obatala (Sopanna, Iyaami y Egungun)

El día 2 está dedicado a Orunmila (Esu, Ifá y Osun) 

El día 3 está dedicado a Ogun (Osoosi)

El día 4 está dedicado a Sango (Oya)

Para reconciliarse con el calendario gregoriano, los yoruba también miden el tiempo en siete días a la semana y cuatro semanas al mes. El calendario de cuatro días se dedicó a los Orisas y el calendario de siete días es para hacer negocios.

Los siete días son:

Ọjọ́-Aiku (domingo), Ọjọ́-Aje (lunes), O̩jọ́-Iṣẹgun (martes), Ojo-Irú

(miércoles), Ọjọ́-Bo̩ (jueves), Ọjọ́-E̩tì (viernes) y O̩jọ́-Àbamé̩ta (Sábado).

El tiempo se mide en iseju aaya (segundos), iṣeju (minutos), wakati (horas), ọjọ́ (días), o̩sẹ̀ (semanas), oṣu (meses) y o̩dun (años).

Hay 60 (ogota) iseju aaya en 1 (ookan) iseju (minuto); 60 (ọgọta) iṣẹju en 1 (ookan) wakati; 24 (merinlelogun) wakati en 1 ọjọ́; 7 (meje) ọjọ́ en 1 ọsẹ̀; 4 (mẹrin) ọsẹ̀ en 1 oṣu; 52 (mejilelaado̩ta) ọsẹ̀ en 1 (ookan) o̩dun. Hay 12 (mejila) oṣu en 1 (ookan) ọdun.

Òsè. Cuarto día ritual de la semana.

Osu. La luna, el Espíritu de la Luna, la Hija del Espíritu del Relámpago (Sàngó).

Meses del Año

A continuación otros datos curiosos como los nombres de los meses del año:

Enero.- Oṣu (Sere, Kini).

Febrero.- Oṣu (Erele, Kínní).

Marzo.-  Oṣu (Erena, Kẹta).

Abril.-  Oṣu (Kẹrin, Ygbe).

Mayo .-  Oṣu Ebibi.

Junio.-  Oṣu (Kẹfa, Okudu).

Julio.-  Oṣu (Agemo, Keje).

Agosto.-  Oṣu (Agun, Kẹjọ).

Septiembre.- Oṣu (Kẹsan, Owewe).

Octubre.-  Oṣu (Kẹwa, Owara).

Noviembre.- Oṣù (Belu, Kọkànlá).

Diciembre.- Oṣu (Kejila, Okpe). 

Y hasta aquí por esta vez.

Espero contribuir al crecimiento de nuestra filosofía,  informando.

Ma ferefun Ifá Orisas, Oorun ati Osupá. 

Analisis personal sobre el 2021

Oyire bogbo Abure. Aboru Aboye- Iboru Iboya 

Mis mejores deseos para quienes lean estas letras, pues aportan detalles para este año.

Hoy brindo mi opinión personal, para el entorno en que me encuentro, sin dejar de tener en cuenta las recomendaciones que aconseja la Asociación Yoruba de Cuba para el 2021.

Lo que aconseja Ifá para la situación actual 

La desobediencia cuesta la vida.

Por enfermedad no se da seguridad.

Posible penetración del mar que traerá destrucción.

Hay que actuar en soledad para asegurar la prosperidad, con un camino de bienestar y buena suerte en todos los sentidos. Ofrendar para garantizarlo.

El incremento de la fuerza personal que impulsa la decisión para vencer los desafios periódicos (como esta pandemia) en busca del bienestar, logrará conseguir su objetivo,venciendo la negatividad trasmitida por conductas despreocupadas, que impiden resultados positivos y tienen seguidores.

Para evitar posible menosprecio en el entorno, hay que realizar las ofrendas en lugares adecuados y luego limpiar los fundamentos de Orisas, para evitar malos olores. Moderar las actuaciones para evitar que las consecuencias negativas las sufra su descendencia. 

Sus virtudes personales le hacen ganar cierta fama y adversarios ocultos. El incremento paulatino de poder, va creando la soberbia, que da paso al irrespeto con quienes sustentan ese poder. Eso traerá problemas constantes en el entorno debidos a los triunfos obtenidos.

Actúe legalmente con sus oponentes pero no cuente sus vías para vencer.

Detalles a conocer para avanzar en esta época 

Si no tienes nada bueno que decir, cállate.

Hazte digno de un favor y nunca tendrás que pedirlo.

El infortunio nace de la mala voluntad y no del destino.

Es una época de limitaciones, retrasos en todos los aspectos y sensación de estancamiento que no ayuda a que nuestros asuntos sigan adelante. El intento de aferrarse al pasado provoca la elección de metas inapropiadas que dificultan el cambio. Es indispensable la creación de nuevas formas y estructuras, con la intención de lograr abundancia. El miedo puede bloquear el intento pues hay que trabajar duro para alcanzarlo.

Si se mezclan desobediencia, ingenuidad y bondad, dan como resultado una atadura permanente por problemas ajenos.

Hay que cuidar la forma de dar los mensajes de Ifá, y medir la repercusión que la información puede tener en el entorno para evitar problemas.  

Lo que se debe tener en cuenta para evitar la negatividad 

Ser leal con quien le ayuda y protege.

No queda sin castigo el daño que se hizo en la vida.

Controlar el carácter y las acciones quienes maltratan.

Pueden surgir disgustos con familiares o con personas allegadas.

Cuidarse de estafas. Se hacen promesas que luego no se cumplen. Compruebe con quien se atiende. Por ello surgirán intentos de menospreciar a Ifá y sus verdaderos sacerdotes con burlas y humillaciones, pero quien piense que está engañando a Ifá o a un Awo, se engaña a si mismo, y tendrá malas consecuencias por ello.  

Si no sabe, no opine. Quien habla de lo que no sabe, crea problemas.

Hay muchos planes que se rompen por malas acciones en el entorno. Se aconseja cuidarse de los adversarios y actuar con precaución.

La determinación de mantener las convicciones propias considerando opiniones, incluso adversas, evita las consecuencias negativas por una elección de metas inapropiadas. Y se podrá obtener así la satisfacción general de conseguir lo que anhelamos y la posibilidad de disfrutar con Alegría y Felicidad de una época de éxitos en todos los asuntos. 

Si tiene hija soltera, observe a quien alberga en su casa aunque sea por caridad, porque incluso de la atención a un enfermo mayor de edad, puede surgir una relación perjudicial. 

Tabúes a respetar

No se confíe del entorno.

Observe el trabajo en sociedades.

Cuidado con ogu y amarres.

Padecimientos físicos a observar

Enfermedad cardiaca.

Diversos trastornos y dificultades en el parto.

Infiltración pulmonar que se complica y se muere por hemotisis.

Yerbas adecuadas (por si no se encuentran las de Obatalá): Abre camino, paraíso francés, lino de Oshùn, uva caleta, acacia y uva gomosa, palo malambo, bejuco garañon, pendejera, palo moro, retama, guásima y guayabita, hierba fina, diez del día, guavico, guarije, prodigiosa, azucena, algodón y flor de aroma.

Y hasta aquí mi análisis.

Espero que sirva de ayuda y consejo.

Enviaré a mis ahijad@s y seguidor@s los detalles y las formas de las ofrendas a realizar.   

Mo foribale Ifá ati bogbo Orisas.

Salud y Bienestar!

 

Sobre las Predicciones de Ifa para el 2021

Oyire bogbo Abure. Aboru Aboye- Iboru Iboya

Hoy expreso mi opinión personal sobre las Predicciones de Ifa  de la Asociación Cultural Yoruba de Cuba para el nuevo año.

Lo primero es elogiar la información que brinda. Se observa un gran incremento en los detalles, aunque como en todo escrito de este tipo, surgen dudas. 

Gracias por el trabajo realizado.

Destaco mis dudas en color azul, con el objetivo de aclararlas y contribuir a resolverlas. 

Predicciones de Ifa 

El 30 de diciembre se realizaron las Ceremonias Previas de La Letra del Año en cada posición establecida, con la participación además de cada Provincia del país y las posiciones respondieron de la siguiente manera: 

Posiciones - Lugares y respuesta del coco (Obbi). 

Obbi 

1. La Loma 

La Habana- Alafia c/ Iré 

Santiago de Cuba -Alafia c/ Iré 

Guantánamo- Alafia

Holguín- Alafia 

Las Tunas -Alafia 

2. El Mar

Las Habana - Okana, Pidió Melao y Etawa Alafia

Holguín - Eyeife 

3. Cementerio 

La Habana -  Eyeife

Matanzas - Etawa Alafia c/Iré

4. La Laguna 

La Habana - Alafia 

5. El Camino

La Habana - Eyeife 

Las Tunas - Eyeife 

Camagüey - Eyeife 

Pinar Etawa - Eyeife 

6. El Río 

La Habana - Eyeife c/Iré

7. El Pozo 

La Habana - Eyeife

8. El Basurero 

La Habana - Eyeife 

9. El Escusado 

La Habana - Eyeife 

10. El Caño 

La Habana - Eyeife

11. La Plaza

La Habana - Eyeife 

12. 4 Esquinas 

La Habana - Etawa Alafia c/Iré

Holguín - Etawa Meyi 

Matanzas - Alafia c/Iré

13. Manigua 

La Habana - Alafia c/Iré

Camagüey - Alafia 

Las Tunas - Alafia

Signo Regente: IKAFUN (Ika Ofún)

Primer Testigo: ODILEKE (Odi Irete) 

Segundo Testigo: IRETEOGBA (Irete Ogbara) 

Oración Profética: Iré Arikú Oyainle Lese Orunla. 

Un Bien de Salud sobre la Tierra que proporciona Orunla. 

Se evidencia que en la reunión de Jupiter y Saturno – Obatalá y Orunla acordaron ayudar a recuperar la estabilidad humana en la tierra. Aunque,  como siempre, lleve sacrificios. 

Onishe (ofrenda para conseguirlo): Durante 8 días ponerle diferentes Addimu a Orunla y al octavo día llevar esas ofrendas al rio y allí sacrificar una gallina a las ofrendas y al rio. 

En la actualidad una serie de normas de salud impiden tirar cosas al río, e incluso al mar, y al ver las recomendaciones posteriores, podemos leer: Cumplir y respetar las leyes de cada país para evitar problemas judiciales. De modo que  cada cual en su entorno deberá buscar alternativas, que incluyan agua de río, pero realizar las ofrendas en un sitio permitido. 

Ebbo: 1 Gallo, 1 Piedra del Río, Agua de Río, Migajas de Pan, Ropa Sudada, 8 Tiras de colores diferentes, tierra de 16 lugares diferentes, y demás Ingredientes. 

Como se ve al inicio, son 13 las posiciones en las que fueron hechas las ofrendas como parte de las ceremonias para obtener los signos del año. Sin embargo, para el ebbó recomiendan tierra de 16 posiciones. Aquí también hay que usar el ingenio.

Y hasta aquí este 1er análisis. El que sigue, será referido a los Odus (signos) y sus detalles.

Mo foribale Ifá ati bogbo Orisas.

Salud y Bienestar!

 

Letra del año 2021

Oyire Abure.

Aború Aboye- Iboru Iboya

Mis mejores deseos para quienes lean estas letras, pues servirán de ayuda y consejo en el año que comienza.  Tras realizar un análisis personal, enviaré, como cada año los aspectos y detalles que considero importantes para el entorno en el que estoy.

Asociación Cultural Yoruba de Cuba Letra del año 2021. 

A los Sacerdotes de Ifá, Obbases, Babaloshas, Iyaloshas, Iworos y Pueblo Religioso en general. 

Desde el día 01 de diciembre comenzaron los preparativos de la Ceremonia de la Letra del Año 2021, creándose grupos de trabajos integrados por el Consejo de Sacerdotes Mayores de Ifa, el Consejo de Sacerdotes Asesores de los Mayores, Sacerdotes de Grupos o Familias descendientes y establecidas de las cuatros vertientes o ramas más importantes de nuestro legado Afrocubano, a los que se sumaron Sacerdotes de cada Provincia del país, se tomaron todas las precauciones sanitarias con el fin de evitar el contagio o propagación de la COVID-19 y dentro de esas medidas se decidió para poder garantizar el distanciamiento social y teniendo en cuenta el espacio disponible, hacer este año, las Ceremonias con limitación de personal, participando solo los hermanos que integraron dicha Comisión e Invitados que tradicionalmente participan trabajando en las Ceremonias y en su conjunto no excedieron los 60 Babalawos. 

El 30 de diciembre se realizaron las Ceremonias Previas de La Letra del Año en cada posición establecida, con la participación además de cada Provincia del país y las posiciones respondieron de la siguiente manera: 

Posiciones Lugares Letra 

Obbi 

1. La Loma 

La Habana Alafia c/ Iré 

Santiago de Cuba Alafia c/ Iré 

Guantánamo Alafia 

Holguín Alafia 

Las Tunas Alafia 

2. El Mar 

Las Habana Okana, Pidió Melao y Etawa Alafia 

Holguín Eyeife 

3. Cementerio 

La Habana Eyeife 

Matanzas Etawa Alafia c/Iré

4. La Laguna 

La Habana Alafia 

5. El Camino 

La Habana Eyeife 

Las Tunas Eyeife 

Camagüey Eyeife 

Pinar Etawa Eyeife 

6. El Río 

La Habana Eyeife c/Iré

7. El Pozo 

La Habana Eyeife 

8. El Basurero 

La Habana Eyeife 

9. El Escusado 

La Habana Eyeife 

10. El Caño 

La Habana Eyeife 

11. La Plaza 

La Habana Eyeife 

12. 4 Esquinas 

La Habana Etawa Alafia c/Iré

Holguín Etawa Meyi 

Matanzas Alafia c/Iré

13. Manigua 

La Habana Alafia c/Iré

Camagüey Alafia 

Las Tunas Alafia

El 31 de Diciembre del 2020 se reunieron en la sede de La Institución Religiosa Asociación Cultural Yoruba de Cuba los miembros de la Comisión Organizadora de la Letra del Año, integrada por el Consejo de Sacerdotes Mayores de IFA, el Consejo de Sacerdotes Asesores a los Mayores, Sacerdotes Jefes de Familias descendientes de las cuatros vertientes o ramas más importantes de nuestro legado Afrocubano, para realizar la Ceremonia de Apertura del Año 2021. Presidida como es habitual, por el Sacerdote de Ifá Ángel Custodio (Bebo) Padrón “Awo Baba Eyiobe” Sacerdote Mayor de Cuba y respaldado por Sacerdotes de IFA de todas las familias de Cuba y sus descendientes en el Mundo.

 Signo Regente: IKAFUN 

Primer Testigo: ODILEKE (ODI IRETE) 

Segundo Testigo: IRETEOGBA (IRETE OGBARA) 

Oración Profética: Iré Arikú Oyainle Lese Orunla 

Un Bien de Salud sobre la Tierra que proporciona Orunla 

Onishe: Durante 8 días ponerle diferentes Addimu a Orunla y al octavo día llevar esas ofrendas al rio y allí sacrificar una gallina a las ofrendas y al rio. Obatala: Sacrificarle 2 Codornices, con 16 rodajas de pan, cacao, cascarilla y 2 velas. 

Onishe Ile (Casa): Baldear la Casa con 8 hierbas de Obatala 

Divinidad Regente: OLOKUN 

Acompañante: OSHUN 

Bandera: Azul con ribetes Amarillos 

Ebbo: 1 Gallo, 1 Piedra del Río, Agua de Río, Migajas de Pan, Tierras de 16 Lugares diferentes, Ropa Sudada, 8 Tiras de colores diferentes, demás Ingredientes. 

Refranes del Signo: El que ríe último ríe mejor 

A veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer. 

ENFERMEDADES QUE AUMENTARAN  ÍNDICE 

Enfermedades Infecto contagiosas 

Enfermedades Gastrointestinales 

Enfermedades del Sistema Nervioso 

ACONTECIMIENTOS DE INTERÉS SOCIAL 

Incumplimientos y Rupturas de convenios. 

Aumento del desacato a la autoridad en sentido general. 

Incremento de desastres naturales que conlleven a pérdidas tanto materiales como de vidas humanas. 

Aumento en flujo migratorio. 

Aumento en las pérdidas de vidas humanas debido a la emigración ilegal. 

Aumento en las Violaciones, territoriales, jurídicas y sexuales. 

Aumento en las tensiones políticas, sociales y religiosas que pueden conllevar a un conflicto. 

Puede haber  aumento de la mortandad materno infantil por malos procedimientos. 

Aumento de los hechos delictivos. 

Aumento en la deformación moral. 

Aumento en la ingestión de bebidas alcohólicas. 

Aumento en los índices de estafas, robos y asaltos.

Incremento en la adulteración de alimentos y bebidas que generen intoxicaciones alimentarias. 

Incremento de las falsas consagraciones y de las profanaciones religiosas. 

Este signo exige de todos un cumplimiento de los mandamientos religiosos. 

RECOMENDACIONES 

Se hace un llamado a la Sociedad Mundial a realizar un análisis sobre el alto nivel de corrupción existente en todas las esferas. 

La familia debe inculcar respeto, educación y amor por el trabajo. 

Mantener las medidas higiénicas sanitarias establecidas. 

Cumplir y respetar las leyes de cada país para evitar problemas judiciales. Combatir la promiscuidad en el hogar. 

Se recomienda chequeo periódico en cuanto a la salud. 

Se recomienda aumentar el aseo personal, el lavado de las manos. 

Se recomienda respeto dentro del matrimonio para evitar rupturas. 

Analizar las consecuencias de los favores y los compromisos. 

Se recomienda la rogación de cabeza con dos palomas blancas. 

Elevar la planificación económica familiar para evitar pérdidas de dinero y deudas. 

Llevar tributo a Olokun al mar. 

Los Aleyos e Iworos que tengan pendientes consagraciones, realizarlas este año, verificando antes, a la persona que escojan para consagrarse. 

Ser selectivos con las personas a realizarles consagraciones o rituales religiosos. 

Evitar el narcisismo en sentido general. 

Reforzar la puerta de la casa (ver a su padrino) Acudir a la casa del padrino en busca de orientación religiosa detallada. 

Agradecemos a todas las personas que apoyaron y trabajaron en la ejecución de la Ceremonia de Apertura del Año 2021. 

NUESTRA INSTITUCIÓN LES DESEA UN FELIZ Y PRÓSPERO AÑO 2021